Sâfïyah Al Mouslima

Le Prophète saws a dit:

"Récitez fréquement la prière (Sâlat) sur moi le vendredi, car je serais mis au courant de toute personne qui récitera la prière (Sâlat) sur moi le vendredi."
[Al-Hâkim et Al-Bayhaki, dans Shouaab Al-Imân]

Le Prophète Bien-Aimé saws a dit:

Quiconque récite la sourate Al-Khaf le vendredi, aura une lueur entre les deux vendredis."
[Al-Hâkim et Al-Bayhaki]

Le Prophète saws dit:

"N'est-il mieux pour chacun d'entre vous, tant qu'il a les moyens de réserver deux vêtements pour le jour du vendredi (Al-Jomoaa), autres que les vêtements de son travail."
[Abou Dawoud et Ibn Mâjah]


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Les 10 Derniers Jours De Ramadhane


Aisha (radiallahu 'anha) a dit :
« Quand les dix derniers jours (de Ramadan) arrivaient, le prophète (salallahu 'alayhi wa salam) passait sa nuit dans l'adoration, réveillait sa famille (la nuit), redoublait d'efforts et serrait son Izar (pagne). »
( Al-Bukhari (4/269) et Muslim (1174) )

"Ce hadith est la preuve que les dix derniers jours de Ramadan ont une vertu spéciale plus que n'importe quel autre (jour), dans lequel on doit augmenter dans l'obéissance et les actes d'adoration, comme la prière, le dhikr (rappel) et la récitation du Qur'an"

Selon Abou Hourayra (radhiallahu 'anhu), le Messager de Dieu ( salallahu 'alayhi wa salam ) a dit:
«Celui qui a veillé à prier la nuit «de la valeur» par foi et par unique désir de la récompense de Dieu, Dieu lui pardonne tous ses péchés passés».
(Al-Bukhari, Muslim)

"Il y a deux luttes de l'âme auxquelles le croyant fait face pendant Ramadan : la lutte dans la journée avec le jeûne et la lutte la nuit avec le qiyam (prière de nuit). Ainsi, quiconque combine ces deux et remplit leurs droits, alors il est parmi les patients - ceux desquels Allah dit :

« Les endurants auront leur pleine récompense sans compter »[sourate Az-Zumar : 15]

Ces dix jours sont la dernière partie du mois et les actions d'une personne ne valent que par leur fin. Et peut-être, il rencontrera la nuit d'Al-Qadr, debout dans la prière pour Allah et aura ainsi tous ses péchés passés pardonnés.

Et il faut inciter, animer et persuader sa famille d'accomplir les actes d'adoration, particulièrement dans ces grands moments que ne néglige que celui qui a été privé.

Ce qui est plus incroyable est que tandis que les gens accomplissent la prière et font le tahajjud, certains passent leur temps dans des assises interdites et des actes coupables. C'est en effet la perte la plus grande. Nous demandons à Allah Sa protection.

Donc, s'engager dans ces derniers jours signifie entrer dans le profit des actes pieux dans ce qui reste du mois. Parmi les choses malheureuses est de voir que certaines personnes excellent dans les actions pieuses, comme la prière et la récitation du Qur'an, dans la première partie du mois, mais alors les signes de la fatigue et la lassitude apparaissent sur eux, particulièrement quand les dix derniers jours de Ramadan arrivent. Et ceci malgré le fait que ces dix derniers jours possèdent une position plus grande que les premiers. Ainsi, il faut persévérer dans l'effort et la lutte et augmenter son adoration quand la fin du mois arrive. Et nous devons garder à l'esprit que les actions d'une personne ne valent que par leur fin]."

Ahkam wa Adab Shaykh Abdullah Ibn Salih Al-Fawzan , Sajidine.com

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Etant donné que le Ramadan approche In sha Allâh, je vais y consacrer quelques articles, en espérant qu'ils vous éclairent sur certains points bi idni Allah.

A propos du Ramadan, Allah Soubhana Wa Ta3la nous dit dans le Qur'an :


« (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d' Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! »
(2 : 185).


C'est un mois important, une belle occasion , un mois au cours duquel les bonnes oeuvres sont décuplées, les mauvaises aggravées, les portes du paradis ouvertes et les portes de l'enfer fermées. Allah y agrée le repentir des auteurs de péchés et de mauvaises actions. C'est un mois dont le début est miséricorde, le milieu pardon et la fin affranchissement de l'enfer.

* D'après Abou hourayra, le Messager d'Allah (Saws) a dit :

« A l'arrivée du Ramadan, les portes du paradis sont ouvertes, celles de l'enfer fermées et les démons enchaînés »

* At-Tirmidhi , Ibn Madja et Ibn Khouzayma (selon une version) ont rapporté :

« Dès la première nuit du Ramadan, les démons et les plus méchants des djinns sont enchaînés et les portes de l'enfer sont toutes fermées et celles du paradis toutes ouvertes. L'on appellera ainsi : ô chercheur du bien ! Avance. Ô chercheur du mal ! Recule. Et, à chaque nuit, Allah affranchit des gens de l'enfer »
(déclaré bon par Al-Albani dans Sahih al-Djami (759).



* Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit :

« Le messager d'Allah accomplissait des efforts pendant le mois de Ramadan, comme il n'en accomplissait pas les autres mois »
Rapporté par Mouslim


* Le Prophète (salallahou 3alayhi wa salam) a dit :


" La meilleure aumône est celle qui est faite pendant le mois de Ramadan "
Rapporté par Tirmidhi.



« Le jeûne de Ramadan intercédera pour l'homme le Jour de la Résurrection. Le jeûne dira : “ Seigneur ! je l'ai empêché de boire et de manger pendant le jour ” Le Coran dira “ Seigneur ! Je l'ai empêché de dormir la nuit. Accepte notre intercession pour lui ! »

Pour tout acte d'adoration, Allah nous a donné une description de la récompense, mais le jeûne nul n'en connaît le salaire, car il est dit :

« Tout ce que fait le fils d'Adam est pour lui-même sauf le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense... »